In der Bhagavad Gita – einer der wichtigsten Quellen des Yoga – bekommt der Begriff des Yoga seine umfassendste Bedeutung: “Sieh meinen Göttlichen Yoga”, sagt Krishna – der Göttliche Lehrer – zu Arjuna, dem menschlichen Schüler, als er ihm die Vorgänge der Welt als Sein ewig fortschreitendes Geschehen offenbart. Aus diesem Verständnis kann man “Yoga” als einen schöpferischen Prozess der Natur beschreiben, den wir aus wissenschaftlicher Sicht als Evolution bezeichnen würden. Evolution wird in einem yogischen Verständnis jedoch nur an ihren Oberflächen als materieller oder biologischer Vorgang gesehen. In ihrer Essenz ist sie ein Phänomen des Bewusstseins: ein Vorgang der Entfaltung eines höchsten Lichts aus den Tiefen der Materie.***

Der Mensch repräsentiert die erste Spezies, die sich ihrer selbst – und auch dem Vorgang ihrer Evolution – bewusst ist, womit sie am Geschehen dieser Evolution mitwirken und es dadurch beschleunigen kann. So haben die verschiedenen Wege des Yoga die unterschiedlichsten Methoden hervorgebracht, die den Menschen in seiner körperlichen und energetischen, geistigen und emotionalen – vor allem aber in seiner seelischen Entwicklung unterstützen. Diese Perspektive ermöglicht uns, den bekannten Methoden des Yoga in einem höheren Verständnis zu begegnen: als Methoden einer beschleunigten Evolution der Menschennatur.

***Materie konnte – im Verständnis des Yoga – zu Leben erwachen, weil das Prinzip des Lebens bereits in der Materie veranlagt war. Belebte Materie konnte zu Geist und Bewusstsein erwachen, weil das Licht von Geist und Bewusstsein bereits im Prinzip des Lebens in der Materie angelegt – „involviert“ war – wie die Blume im Samen.